(にょ) (n) {Buddh} (See 真如) tathata (the ultimate nature of all things) [EDICT]
(ごと(如);こと(如)(ok);もころ(ok)) (n-adv) (See 如し) like; similar to; same as [EDICT]
(rú, ㄖㄨˊ) as; as if; such as [CE-DICT]
果
(か) (n) (1) {Buddh} (See 因・2) phala (attained state, result); (2) {Buddh} (See 悟り・2) enlightenment (as the fruits of one's Buddhist practice); (3) (See 果物) fruit; (ctr) (4) counter for pieces of fruit [EDICT]
(โดนทฺ) do not ###SW. don'ts n.,pl. ข้อห้าม,เรื่องต้องห้าม [Hope]
/D OW1 N T/ [CMU]
/D OW1 N/ [CMU]
(v) /dɒunt/ [OALD]
say
พูด: เล่า, บอก, แจ้ง, กล่าว, เอ่ย [Lex2]
พูด: กล่าว, เอ่ย, แสดงความคิดเห็น [Lex2]
คาดเดา: ประมาณ, [Lex2]
ยกตัวอย่าง[Lex2]
สิทธิในการพูด: สิทธิในการแสดงความเห็น [Lex2]
(เซ) vt.,vi. พูด,กล่าว,บอก,เล่า,ว่า,แสดงความเห็น adv. ประมาณ,ยกตัวอย่าง,เช่น n. สิ่งที่พูด,คำพูด,สิทธิในการพูด,คราวที่จะพูด, -Phr. (have the say มีอำนาจ) ###SW. sayer n. ###S. utter,pronounce [Hope]
(อิฟ) conj. ถ้า,ถ้าหมก,เผื่อ,สมมุติว่า,หาก n. ความไม่แน่นอน,ข้อสมมุต [Hope]
(con) ถ้า,แม้ว่า,เผื่อ,สมมุติว่า,ถ้าหาก [Nontri]
/IH1 F/ [CMU]
/IH0 F/ [CMU]
(conj) /ɪf/ [OALD]
you're
(ยัวร์) abbr. you are [Hope]
/Y UH1 R/ [CMU]
/Y UW1 R/ [CMU]
(v) /juəʳr/ [OALD]
not
ไม่[Lex2]
(นอท) adv. ไม่ [Hope]
(adj) ไม่ [Nontri]
/N AA1 T/ [CMU]
(adv) /n'ɒt/ [OALD]
gonna
คำย่อของ going to[Lex2]
คำพูดย่อของ going to[Lex2]
/G AA1 N AH0/ [CMU]
(v) /g'ɒnə/ [OALD]
mean
หมายความว่า: แปลว่า, แสดงว่า [Lex2]
มีเจตนา: ตั้งใจ, มุ่งหมาย [Lex2]
ตั้งใจ: มุ่งหมาย [Lex2]
มีความหมายต่อ: มีความสำคัญต่อ [Lex2]
ใจร้าย: ใจดำ, โหดร้าย, ใจแคบ, เลวทราม [Lex2]
ทรุดโทรม: สกปรก, ซอมซ่อ, ขะมุกขมอม [Lex2]
ค่าเฉลี่ย: ตัวกลาง, มัชฌิม [Lex2]
(มีน) vt. มุ่งหมาย,มีเจตนา,ตั้งใจ,หมายถึง,ทำให้เกิดขึ้น,นำมาซึ่ง,มีความหมายต่อ,มีความสำคัญต่อ. vi. ตั้งใจ,มุ่งหมาย adj. ต่ำต้อย,ชั้นต่ำ,ไม่สำคัญ,ถ่อย,สกปรก,เลว,ใจแคบ,ขี้เหนียว,เห็นแก่ตัว,สร้างความเดือดร้อน,ร้าย,เชี่ยวชาญ,ประทับใจ,ระหว่างกลาง,โดยเฉลี่ย n. ค่าเฉลี่ย [Hope]
/M IY1 N/ [CMU]
(vt,n (count),adj) /m'iːn/ [OALD]
因
(いん) (n) (1) cause; factor; (2) {Buddh} (See 縁・えん・5) hetu (direct cause, esp. as opposed to indirect conditions); (3) (See 因明) the basis of one's argument (in hetuvidya); (P) [EDICT]
